‏إظهار الرسائل ذات التسميات تمازيغت. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات تمازيغت. إظهار كافة الرسائل

الامازيغ سيتظاهرون بمدينة مراكش يوم 24 ابريل 2016



اصدرت الحركة التقافية الامازيغية بالجامعة المغربية بيانا تدعو في الى تنظيم مسيرة شعبية بمدينة القائد الامازيغي يوسف بن تاشفين.تحت شعار "إيمازيغن ورهان التحرر في ظل الإعتقال والإغتيال السياسيين واستمرار الإقصاء والميز-على درب الشهيد سائرون" IZM. هدا نص البيان:


تدعو حركة توادا ن إيمازيغن كل الأصوات الحرة الغيورة على القضية الأمازيغية وكافة التنظيمات والفعاليات الأمازيغية، والإطارات الديموقراطية والحقوقية إلى المشاركة المكثفة في المسيرة الوطنية المزمع تنظيمها من قبل حركة توادا تحت شعار "إيمازيغن ورهان التحرر في ظل الإعتقال والإغتيال السياسيين واستمرار الإقصاء والميز-على درب الشهيد سائرون" IZM

من أجل التنديد والتأكيد على حقوق إمازيغن:

•التنديد بالإغتيال السياسي للمناضل الأمازيغي "عمر خالق"، وباستمرار الاعتقال السياسي في حق معتقلي القضية الأمازيغية مصطفى أسايا وحميد أعطوش...

•إقرار دستور ديمقراطي شكلا ومضمونا يقر بأمازيغية المغرب، دولة مدنية، ديمقراطية، علمانية، فيدرالية.

•ضد استمرار الإقصاء السياسي المشرعن من قبل المخزن ومؤسساته في حق امازيغن والأمازيغية (الأمازيغة في الإعلام والتعليم والإشعاع العمومي، إحصاء 2410 المزور، منع الأسماء الأمازيغية، ضرب حق امازيغن في التنظيمات المدنية والسياسية...)

•ضذ استمرار سياسة الإغتيال الإقتصادي والتنموي، والميز المناطقي، ونزع الأراضي من ملاكها الأصليين تحت ذريعة تحديد الملك الغابوي والصالح العام.

•استنكار الميز والتجاهل المخزني واللامبالاة حكومته تجاه الأحداث والقضايا الوطنية للشعب المغربي (معانات ساكنة الريف جراء الهزات الأرضية المتواصلة، ساكنة إميضر المعتصمة لأزيد من خمس سنوات، فاجعة تلامذة ألنيف بالجنوب الشرقي...)

• تدريس الأمازيغية والتدري

س بها وبحرف تيفيناغ في جميع أسلاك التعليم ولجميع المغاربة.

•التوزيع العادل والمنصف للثروات بما يتماشى والعدالة الانتقالية والمصالحة الحقيقية مع الشعب والوطن.

•كشف حقيقة مختطفي ومغتالي مجهولي المصير (بوجمعة هباز، حدو أقشيش، ريفنوكس...)

وذلك يوم الأحد 24 أبريل 2016 على الساعة 11:00 , انطلاقا من "باب دكالة" بمدينة أمور ن واكوش "مراكش " 

قريبا سيحتفل الامازيغ برأس السنة الامازيغية الجديدة 2966

السنة الامازيغية 2966:
الأسبوعين تفصل الامازيغ عن احتفالهم بسنتهم الامازيغية 2966 وهي ثاني اقدم سنة في العالم بعد السنة العبرية وهي السنة التي ترجع بداياتها الى حدث عظيم وهو انتصار الامازيغ على فراعنة مصر بقيادة الملك الامازيغي شيشناق وانتصاره على ملك مصر الفرعون رمسيس الثالث سنة 950 قبل الميلاد وجرت هذه المعركة على ضفاف نهر النيل بعد محاولة فاشلة للفراعة بالاستيلاء على الاراضي الامازيغية الشرقية واستنجاد امازيغ شرق تامزغا بالملك شيشناق وبهذا الانتصار العظيم اعتلى عرش الفراعنة وحكم الاسرة الثانية والعشرين واستمر حكم الامازيغ لمصر الى حدود الاسرة السادسة والعشرين ليعيدوا الحكم للفراعنة من جديد.
كما ان السنة الامازيغية او ما يسمى بئيض يناير يصادف بداية الموسم الفلاحي عند الامازيغ واصبح الاحتفال احتفالين احتفال النصر واحتفال بداية موسم فلاحي جيد ،فاصبحت كل شعوب شمال افريقيا تحتفل بهذا الحدث العظيم سواء الامازيغ الناطقين او المستعربين بالقرى وبالمدن وباسماء مختلفة منهم من يسميه "حاكوزة" ومنهم من يسميه ئيض يناير ومنهم من يسميه السنة الفلاحية وكلها مسميات تنطبق على السنة الامازيغية.
فالسنة الامازيغية تختلف عن السنوات الاخرى كالهجرية والعبرية والمسيحية بكونها ليست بدينية او عقائدية فهي سنة تتعلق بحدث تاريخي والانتصار على الفراعنة.
ويحتفل الامازيغ بهذه السنة بمجموعة من المأكولات والطقوس وهي متنوعة وغنية بحسب المناطق ونوع الزراعة المنتشرة بمناطقهم ولكن هناك ما يجمعهم حيث يحتفل اغلبهم بالكسكس بسبع خضراوات واللحم والحريرة ويوضع فيها بذرة للتمر ومن وجدها اثناء شربها يعتبر محظوظ وسنته ستكون مليئة بالافراح والسرور والرزق الوفير....كما تتميز مأكولات رأس السنة الامازيغية بالتمر والتين المجفف والفواكه الجافة وتصاحب هذه المأكولات الحناء للاطفال الصغار وللعرائس المقبلات على الزواج وبالبستهن التقليدية ويعم الفرح والرقص والغناء وعند الرجال حيث تجتمع العائلات يتميز هذا اليوم عندهم بشرب الشاي المنعنع والحديث عن الفلاحة وامور القبيلة والماشية واما عند الشباب فيجتمعون في ندوات او في تجمعات ويتداولون تاريخ الامة الامازيغية باحداثها في الماضي والحاضر والتحديات التي لا تزال تعيق السير للامام والمشاكل التي لا تزال تعارض ترسيم اللغة واعادة التاريخ الحقيقي للمدارس بدل التاريخ المزيف....وهكذا تمر هذه السنة وفي كل سنة نأمل ان تاتي سنة اخرى وتجدنا على افضل حال....
ومن هنا الى هناك موقع تمغربت يقول لكم اسكاس اماينو اغوذان افولكين ايشنان سماس تسريم س ربي.

فعاليات حقوقية تدعوا الى الوقفة التضامنية مع اهل غرداية

تدعوا فعاليات الحركة الأمازيغية بالدار البيضاء كل الاحرار إلى الوقفة التضامنية مع أمازيغ غرداية الذين يتعرضون للتقتيل من طرف النظام الجزائري وأزلامه، وذلك يوم السبت 11 يوليوز 2015 ابتداء من الساعة العاشرة ليلا، بساحة الامم المتحدة (قرب محطة الطرامواي) بآنفا - الدار البيضاء.
فكونوا في الموعد.

مقاوم مغربي لا يعرفه احد

لم يؤسس حزبا سياسيا ولايظهر على شاشات التلفزية ولم يستفد من رخصة للصيد في أعالي البحار........, انه البطل أحد زعماء جيش التحرير بالريف قاد هجوما على القاعدة الفرنسة بمركز بورد-أكنول- سنة 1955وقتل العديد من الضباط والجنود الفرنسيين, سألته يوما عن الدكتور الخطيب فابتسم وقال زارنا يوما ومنحني بندقية غير صالحة للاستعمال,ومباشرة بعد رحيله حلقت طائرة فرنسية فوقنا دكت الارض بالقنابل, انه المقاوم البطل محمد بوجبن .مازال يعيش بيننا واطال الله في عمره,

عرض مسرحية الامازيغية (تمغارت_ايساقلاين) بالدار البيضاء ايام 10 و 11يونيو ....

موعد عشاق ابي الفونون مع عرض لمسرحية تمغارت_ايساقلاين_نتات_ايزوگوزن ايام 10و 11 يونيو الجاري وذلك بالمركب الثقافي سيدي بليوط ابتداء من الساعة السابعة مساء من إخراج إدريس تامونت بمشاركة المع نجوم المسرح فاطمة تحيحيت إدريس تامونت اميمة حيتوس عائشة بولحوجات محمد اليزيدي المشموم على اشتوك الصافي مومن الحسن الحسين اباجة من تنضيم جمعية الأنامل الساحرة وبدعم من وزارة الثقافة والشباب

منتـــــدى الشبــــاب الأمازيــــــغي بــــــآنفا

منتـــــدى الشبــــاب الأمازيــــــغي بــــــآنفا

تقريــــر عن المقهى الأدبـــــي الأخيـــر 

نظم منتدى الشباب الأمازيغي بآنفا لقاء مع الشاعرة الأمازيغية "صفية عز الدين" في اطار المقهى الأدبي الذي يسهر المنتدى على تنظيمه يوم السبت 30\05\2015 اللقاء كان فرصة لتقريب المهتمين بالثقافة و الشعر الأمازيغي من حياة الشاعرة صفية عز الدين و ابداعاتها الشعرية و اهتماماتها الثقافية و الفنية و الجمعوية ، حيث اعطت قراءة في دواوينها "تالغات ن تودرت" و "تازولت ن والن" ، اظافة الى نبدة عن حياتها المثيرة و مجالات اشتغالها في الفن و الإعلام .
الشاعرة و الفنانة و الجمعوية صفية عز الدين بنت وارزازات الأبية قروية انتفضت ضد الصورة النمطية لمثيلاتها من بنات العالم القروي ، اهتمامها بالشعر الأمازيغي لم يكن محض صدفة فهي بنت شاعر و شاعرة كلام الأسرة و دردشاتهم لا تمر دون تبادل الشعر ، هكذا كبرت نمت الفتاة وسط القصائد غير المكتوبة و اضحت هي اغلى القصائد بين شاعر و شاعرة ، اشتغالها في صناعة الزربية اضفى لديها حس فني آخر ، لكنها أبت الا ان تجعل من هذه الصناعة مجال لاشتغال بنات قريتها و مصدرا لدخلهن .
تطورت علاقة صفية بالشعر صدفة عندما بدأت تدعى للمشاركة في مناسبات محلية ثم وطنية بفضل دعم بعض المهتمين بموهبتها ، قبل ان تخطو خطوتها الكبيرة عندما قررت كتابة اول ديوان لها "تازولت ن والن" (كحل العيون) عنوان يحمل اكثر من دلالة و معاني كما تقول نختصرها في كونه بداية لطريق منير نحو الإبداع و النجاح .
و لأن وراء كل نجاح اعداء فإن اعداء نجاح صفية لم يكونو سوى وقود لانطلاقة جديدة توجت بإصدار ديوانها الثاني "تالغات ن تودرت" اخرست به افواه هاؤلاء و زادت لنفسها به نجاحا و توفيقا .
لم تتوقف اهتمامات صفية عز الدين عند كتابة الشعر بل سعت لجمع الثرات الشفوي لمنطقتها من الشعر و الحكايات الشعبية الى الألعاب و التقاليد القديمة و ساهمت في احيائها و التعريف بها من خلال مشاركتها الفعالة في تنظيم مجموعة من المهرجانات من بينها المهرجان الوطني لفنون احواش بوارزازات ..
لقد كان لقاء المنتدى بالشاعرة صفية عز الدين عفويا حيت تبادلت فيه "تانضامت" مع الشاعر "أمسان" جعلت الحضور يعيش في جو "احواش" في قاعة مغلقة . كما ساهم الحضور في اغناء النقاش حول موضوع الشعر الأمازيغي ساهمت فيه الأستادة و الشاعرة "خديجة ايكن" من خلال مداخلتها للتعريف بأنواع الشعر الأمازيغي و توضيح خصوصيات كل نوع على حدة .
و باسم منتدى الشباب الأمازيغي بآنفا نتقدم بالشكر الجزيل للشاعرة "صفية عز الدين" متمنين لها مزيدا من التوفيق و التألق كما نحيي الشاعرة "خديجة ايكن" و الشاعر "امسان" و كافة الحضور على مساهمتهم معنا في هذا انجاح اللقاء .

منتدى الشباب الأمازيغي بآنفا يستضيف شاعرة صفية عز الدين






في إطار المقهى الأدبي يستضيف منتدى الشباب الأمازيغي بآنفا الكاتبة والشاعرة الأمازيغية " صـفـيـة عـز الـديـن " وذالك يوم السبت 2015/05/30 على الساعة 18:00 مســاء بمقر منظمة تامينوت الكائن بشارع محمد الخامس عمارة رقم 67 الدار البيضاء
كــونــوا في الــمـوعـد

الدعواء عامة



ⵖ ⵓⴷⴼⵓⵔ ⵏ ⵜⵉⵍⴰⵍ ⵏ ⵓⵙⴰⵙⵓ ⴰⵙⴽⵍⴰⵏ ⵔⴰⴷ ⵉⵙⴱⵔⵔⴽ ⵓⵎⵙⴰⴳⴰⵔ ⵏ ⵉⵄⵔⵔⵉⵎⵏ ⵉⵎⴰⵣⵉⵖⵏ ⴳ ⴰⵏⴼⴰ ⵜⴰⵎⴰⵔⴰⵜ ⴷ ⵜⴰⵎⴷⵢⴰⵣⵜ ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ '' ⵙⴼⵉⵢⴰ ⵄⴰⵣ ⴷⴷⵉⵏ ''

Good news from ... Angelina Jolie has to Amazigh

Good News ... Angelina Jolie has agreed to be one of the ambassadors of Amazigh Culture throughout 2016 .... In accepting this position ... It is committed to participate in promoting our culture , and to know its multifaceted ...

Congratulations Angelina ... and Thanks for your Support!

قناة “تمازيغت” من حلم الامازيغ إلى سوق لانتعاشة الفساد.


قناة “تمازيغت” من حلم الامازيغ إلى سوق لانتعاشة الفساد.

بقلم:حمو حسناوي : Hammou  Hasnaoui
طالما كان من بين أهداف الحركة الأمازيغية إنصاف الأمازيغية في الإعلام، وإعادة الإعتبار لها من خلال برامج بكل القنوات الوطنية، باعتماد مدة زمنية لها بهذه القنوات بشكل يمنحها التمييز الإيجابي في خطوة لجبر الضرر ورد الإعتبار عن عقود الإقصاء التي عاشتها وعاشها أهلها. فإذا «بالعهد الجديد» يقر بالأمازيغية ملكا لجميع المغاربة بدون استثناء، في مقولات وشعارات لم يعمل على تطبيقها على ارض الواقع، بل خص لها جحرا قرب دار البريهي العتيقة، في بادرة لتكريس الإقصاء والعنصرية، واستصغار كل ما له علاقة بالأمازيغية، ورغم ذلك طبل وزمر لها باعتبار التعطش الذي كان يسود الساحة.
الا أن المجتمع الأمازيغي وبعد مضي خمس سنوات، سيكتشف أن ما كان يعتبره قناته الوحيدة لا تمت للأمازيغية في شيء إلا من الاسم. قناة لاعلاقة لمسيريها بالأمازيغية، وقيمة إنتاجاتها هي الأرخص في السوق، وأما الجودة وحتى الموضوع و سلامة اللغة، فيرد عنها الطرف ما دمت قد دفعت تمن المهر مسبقا.
قد يذهب البعض من أفراد الحركة الأمازيغية إلى القول بأن هذه القناة لا تمثلنا، وهي في الواقع كذلك، إلا أن من واجبنا العمل على تصحيح مسارها، حتى لا تكون وسيلة لدس السموم والاستهتار بالشعب الأمازيغي عبر برامجها التي تفوح منها نتانة الحقارة والتحقير والارتجالية، حتى باتت قناة لا تعكس واقع الأمازيغ والامازيغية في هذه البلاد.
فكيف لقناة لا يتحدث مذيعوها أمازيغية صافية ولو نسبيا، أن تكون عاملا في التعريف بالمفردات اللغوية والتقريب بين فروع لغتنا الامازيغية، وهذا هو الهدف منها. وهو أمر ليس من أولويات إدارة القناة، لأنهم بالأساس خشب مسندة في الامازيغية كتابة ونطقا؛ وإلا كيف نفسر غياب قسم للتدقيق اللغوي في القناة الثامنة، وزد على ذلك أن اللغة لم تكن أبدا من شروط توظيف العديد من المذيعين (المهرجين) في هذه القناة، بل كانت هناك شروط أخرى كالقرابة العائلية والعاطفية (بمفهوم الأفلام التركية والمكسيكية) من احد المسؤولين داخل القناة، هي العامل المساعد على التوظيف المباشر؛ ومن يبغي الأمثلة على ذلك فلن أكون من المترددين؛ والغالب أن الرائحة عمّت وعمت أعين المتابعين. وزد على ذلك ما يتعرض له الصحفيون الجادون وهم قلة داخل هذه القناة من تضييق وتسويف وحصار.
إن ما مضى من سنوات البث كفيل ليبين للجميع وبلا شك أن الرقي بالأمازيغية في الاعلام، لن يتأتى إلا بالفاعل الامازيغي الذي يملك الغيرة لبناء مشروع واضح المعالم، ويلبي تطلعات الامازيغ في قناة تكون مرآة عاكسة لتحولات مجتمعهم وغناهم التاريخي والحضاري، بعيدا عن التنميط والفلكلرة و”التكربيز”.
وأبدا لن تكون للأمازيغية قفزتها في الإعلام، على أيادي تمد للصدقات وتعقد الصفقات على حساب لغة حرمت ولعقود من حقها في ميزانية الدولة؛ واليوم أضحى ما يجاد به عليها من فثاة في جيوب سماسرة الإدارة؛ لتعلن قناة “تمازيغت” بؤرة جديدة للفساد في عهد حكومة محاربة الفساد؛ وفي ظل المباركة التامة من طرف الكل، بمن فيهم المعهد الملكي للثقافة الامازيغية الذي لم يحرك ساكنا تجاه ما يحصل في القناة، ولم يدافع قط عن معيرة اللغة والرقي بها باعتبار ما منحه ظهيره المؤسس من صلاحيات، بل إن ما يخفى أعظم؛ وأحيانا يكون توضيح الواضحات من المعضلات.
إن للحركة الامازيغية بصمتها المريب دورا أساسيا في هذه الولادة المشوهة للقناة الامازيغية؛ وأنا هنا لا أنطق من فراغ، فتجربتي في ليبيا وخلال عامين في قناة إبرارن علمتني الكثير؛ فرغم إمكانتاتها المتواضعة استطاعت أسر قلوب الكثيرين؛ رغم أن ماليتها لا تتجاوز ما ينفق على برنامج واحد في قناة تمازيغت.
وكتابتي لهذه الأسطر ليست إلا لغيرتي على ما أناضل من أجله قبل حتى أن يكون هناك وجود للقناة الثامنة، أو أن أفكر في تقديم برنامج تلفزيوني، فقد كنت من بين أعضاء اللجنة الوطنية لإنصاف الامازيغية في الإعلام وكان حلمنا جميعا أن نرى إعلاما أمازيغيا يلبي متطلبات شعبنا، ويفتح باب الأمل للرقي بثقافتنا ولغتنا، وأنا على يقين بأن أمواج الفساد لن تغرق أحلامنا إن تحركنا لوقف النزيف، وجددنا نضالنا وأساليبه من أجل نفس الهدف الذي يسعى البعض إلى إفراغه من الداخل، وتقديمه إلينا “كقالب” – سواء بالفصحى أو الدارجة – ونحن في غفلة من أمرنا.
لقد بات المواطن العادي يدرك أكثر من المتتبع للساحة الإعلامية وبكل بساطة غياب إرادة حقيقية في إنصاف الامازيغية في هذا الحقل؛ والدليل أن الإذاعة الامازيغية لم تستطع بقدرة قادر ولوحدها أن تغطي رقعة 24 ساعة من البث؛ ونفس الشيء ينطبق على قناة تمازيغت التي بشرنا دفتر تحملاتها أنها ستكمل تغطية 24 ساعة خلال سنة 2015 إلا أن مسؤوليها أرادوا إيهامنا ببلوغ 12 ساعة فقط بكثرة الإعادات للبرامج، ورفع نسبة العربية حتى في تقارير البرامج والنشرات الإخبارية دون بدل مجهود لدبلجتها.
فأين غابت أعين المسؤولين الحكوميين عن هذه “السفاهة” التي تقدم كل يوم إلى المغاربة؛ وفي النهاية فإن الامازيغية لن تكون إلا لجميع المغاربة الساهرين على “خدمتها” بالمفهوم الفصيح وليس الدارجي الذي فهمته الادارة الحالية للقناة؛ وأبدا لن تكون للفاسدين ممن يبخس قيمتها ويستغلها حصان طروادة لبلوغ مربع الريع والتعشيش داخل أسواره.

المهرجان الوطني للشعر الدورة الثالثة عشرة

جمعية وفاق عين السبع بتعاون مع المديرية الجهوية لوزارة الثقافة جهة الدار البيضاء الكبرى تنظم النسخة الثالثة عشرة للنهرجان الوطني للشعر تحا شعار :القصيدة الامازيغية و المصربة ... رافصتان للتنمية البشرية: دورة الشاعرة خديجة يكن
ودالك يوم السبت و الاحد23و24 ماي 2015 بقصر الثقافة المجاورة للمسرح عين السبع

شركات الإنتاج تستغل فنانين أمازيغ وتحتقرهم

شركات الإنتاج تستغل فنانين أمازيغ وتحتقرهم

لا نقاش هذه الأيام الأخيرة في الأوساط الفنية الامازيغية إلا على الاستغلال والاحتقار الذي يتعرض له الفنان الامازيغي، من طرف شركة إنتاج تقوم بتصوير السهرات لفائدة قناة تامزيغت- الثامنة-. وأكدت مصادر فنية أن هذه الشركات دأبت منذ تأسيس القناة على استغلال الفنانين الامازيغ، وامتصاص دمائهم بشكل مقرف وغير منصف بالبثة. وتستغل هذه الشركة ضعف الفنانيين وعدم تكتلهم في إطارات قوية تدافع عن مصالحهم أمام هذا اللوبي الزاحف والموغل في ميدان الإنتاج التلفزيوني. حيث يتم تعويضهم بمبالغ جد هزيلة ويتم احتقارهم أثناء التصوير، وتهميشهم، كتركهم ساعات طويلة بدون ماء ولا مأكل، وان تم ذلك يتم ب”سندويشات” باردة وعديمة القيمة والفائدة، تؤكد ذات المصادر.

وقد صرح فنان ومبدع أمازيغي أنه تقاضى بفعل مشاركته في إحدى السهرات مبلغ 1500 درهم، وأكد أنه يمكن أن تكون هنالك حالات للفنانين شاركوا بالمجان نظرا لاستغلال الشركة لرغبة هؤلاء في البيان والبروز والشهرة، خاصة؛ وأنها تستدعي فنانون في بداية المشوار لذات الغرض، وتتفادى استدعاء أسماء وازنة ومجموعات مشهورة في الساحة الفنية الامازيغية. في حين أن الشركة تبيع السهرة الواحدة ب 30 مليون سنتيم لقناة تامزيغت. وعادة ما يتم إنتاج عدد كبير من السهرات يصل إلى 30 سهرة في السنة.

وبين 30 مليون سنتيم و30 ألف ريال يموت الفنان وتموت معه الثقافة والفن الامازيغي، وتحيى الباطرونا وينعش معها الفساد وتبنى الفيلات على الشواطئ على حساب فنانون ومبدعون مهددون بالضياع والتشرد الجماعي.

وان كانت قناة تامازيغت تعلم بهذا الاستهتار والاحتقار بحقوق الفنانين واستغلالهم، فقد أكدت مجموعة من الفعاليات أن إدارة القناة وحتى وزارة الاتصال تعلم بكل هذه التفاصيل، لكن احتكار نفس الشركة تنفيذ إنتاج هذه السهرات لمدة 4 سنوات، يطرح أسئلة حرجة وموجعة على إدارة القناة.

سعيد باها